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標題: 理性覺醒的光輝──楊依射《世界之魂》推薦序
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chao2467
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發表於 2015-2-15 10:56 PM  資料 文集 短消息 
理性覺醒的光輝──楊依射《世界之魂》推薦序

理性覺醒的光輝──楊依射《世界之魂》推薦序


「世界之魂」系列是想像未來(Imaging the Future)的文學

作品,依射將故事場景設在一百多年後,對於未來的描繪覆

上一層現今世界的寫實小說幻象,作者經由召喚、修正、重

組在我們周遭現象,然後推演、預想、虛擬人類未來的景況

。此系列從首部曲《漂流戰記》至五部曲《世界之魂》創作

的領域,從科技到戰爭、從政治到媒體、從經濟到社會,其

作品之深度與廣度的內容,繁複與豐富的技巧,都證明了作

者楊依射寫作的能力與巨大的野心,企圖以人類活動的各個

方位來省察和挑戰以及思考「生命的真理」這樣重要的、永

恆的問題。



在〈楊依射談『世界之魂系列』〉一文,作者引用康德的話:

「世間上有兩樣東西,恆常引起我內心的驚嘆與感動。一是

頭上的星空,另一是內心的道德法則。」依射要藉著小說創

作來表達的就是這兩樣東西,它們遠在天邊,近在眼前,不

需要刻意去遠求。每一個人都可以透過自身的感官世界,與

外界形形色色的世界連繫,並擴大至天邊層層星系的無限範

圍。世界之魂系列的各個主角與故事都不是單純與偶然,而

是一種普遍與必然的和這個世界連繫的事件。人們在感官感

覺、理性意識、以及對「善」的嚮往中生活著。由於感官的

感覺過於強大,使得人們趨向於以物質現實為原則的生活。

通過人類活動的外在觀察,人類生存的目的,似乎就是為保

存自己的個體利益而鬥爭,追求個體存在的幸福。



人們以為「生命」就是這樣,直到有一天,某個時刻,他的

理性意識覺醒了,清楚的意識到像過去那樣的生活,不能再

滿足他的要求。過去的生命停頓了,新的生命在理性意識覺

醒出現後開始誕生了。作者楊依射藉由《漂流戰記》的蜜莉

安、馬克鑫,《微物樂園》的辛耶特、希洛等人,向人們揭

露理性意識的覺醒,生命產生了新的方向,新的開始,「生

命的意義」誕生了!



幾個世紀過去了,我們看到資本主義不斷膨漲,資本家不斷

的發展和擴大,為了商業利益,刻意製造錯誤認知,依射在

《戮》與《帝國本能》清楚的呈現出為了個體利益,人們之

間互相撻伐鬥爭,依射在《戮》中這樣表達:「一切的競爭

都建立在利益之上……如果人類的世界還有任何『光榮』可

言的話,那麼恐怕都是因為,有個名叫『良知』的東西,阻

擋了我們通往趨炎附勢的榮耀之途的緣故。」這個『良知』

就是潛伏在我們生命中嚮往「善」的特質。




接著作者進一步創作《世界之魂》來闡釋「理性覺醒」後,

如何將人們的生命帶入向善的嚮往與生命的有恆。依據依射

在《世界之魂》中呈現的故事,有兩個論點:其一是,真正

的愛是理性意識的活動。另一是,真正的愛是棄絕個體的幸

福。故事中宵特黨的成員拉坎、米雅、透魯、愛斯達等棄絕

個體的幸福,將自己的生命全部奉獻給別人,前仆後繼,壯

烈犧牲。她們獻出她們的生命是經過理性意識的活動,為了

成就大愛,心中無個體的私欲和自身安危,雖然壯烈成仁,

但他們的犧牲並不是徒勞無益,人類只要還存有這樣向善的

嚮往,誰也擋不住理性覺醒的陽光,她們播種下世間真愛的

種子,就如同「麥粒不死」,她們的生命力都比她們活著的

時候更強更有力量,影響著世界更多的人。《世界之魂》的

故事傳達「生命的意義與有恆」,這也是「世界之魂」系列

的終極主題。



苦難的時代承載著人類痛苦之集體意識,才能孕育出偉大的

靈魂,我們觀看書中主角愛斯達一生起伏的變異,她個人身

世際遇與非洲苦難命運的因緣相連,將她存在的重量與能量

推升至生命的最高處,作者楊依射用一種更深刻、更豐富的

姿態呈現,寫下了氣象極為寬廣的人文關懷文學巨著。



            

[ 本帖最後由 chao2467 於 2015-2-15 10:58 PM 編輯 ]



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